[ 50 ] الجوزجاني هو : أبو إسحاق إبراهيم بن يعقوب . وفي بلدان الحموي قال الدارقطني : كان الجوزجاني من الحفّاظ المصنّفين ، لكن كان فيه انحراف عن عليّ ( رضي الله عنه ) ، قال ابن عديس : كنّا عنده فالتمس من يذبح له دجاجة ، فتعذّر عليه فقال : " يتعذّر عليَّ ذبح دجاجة وعليّ بن أبي طالب قتل سبعين ألفاً في وقت واحد " مات سنة 259 ( 1 ) . [ 51 ] الجوهري هو : " أبو بكر أحمد بن عبد العزيز " من العامّة ، ولكن ليس بناصبي . وروى - كما في شرح النهج - عن عليّ بن جرير الطائي ، عن ابن فضيل ، عن الأجلح ، عن حبيب بن ثعلبة بن زيد قال : سمعت عليّاً ( عليه السلام ) يقول : أما وربّ السماء والأرض ! - ثلاثاً - إنّه لعهد النبيّ الأُمّي إليَّ لتغدرنّ بك الاُمّة من بعدي ( 2 ) . وروى أيضاً كما فيه عند قوله : " ومن كلام له ( عليه السلام ) في معنى الأنصار " عن أحمد بن سيار ، عن سعيد بن كثير الأنصاري ، عن عبد الله بن عبد الرحمن : أنّ النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في مرض موته أمّر اُسامة بن زيد على جيش فيه جلّة المهاجرين والأنصار ، منهم : أبو بكر وعمر وأبو عبيدة وعبد الرحمن بن عوف وطلحة والزبير ، وأمره أن يغير على مؤتة حيث قتل أبوه زيد ، وأن يغزي وادي فلسطين ، فتثاقل اُسامة وتثاقل الجيش بتثاقله ، وجعل النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يثقُل ويخفّ ويؤكّد القول في تنفيذ ذلك البعث ، حتّى قال له اُسامة : بأبي أنت واُمّي ! أتأذن لي أن أمكث أيّاماً حتّى يشفيك الله تعالى ؟ فقال : اُخرج وسر على بركة الله ( إلى أن قال ) فقال : إنّي أكره أن أسأل عنك الركبان ، فقال : " انفذ لما أمرتك به " ثمّ أُغمي على النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم )

--> ( 1 ) معجم البلدان : 2 / 183 . ( 2 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 6 / 45 .